-
印度达隆沙拉辩经学院院长 格西坛确 讲授 于埔里辩经学院台湾分院 1998年3月21日 修缘空奢摩他（禅定）及毗婆舍那（智慧）之前，应该先修加行六法，并且要恒久修习发菩提心。为什么呢？因为经过长久修习发菩提心之后，才会对修法生起欢喜心，会很欢喜地去修奢摩他及毗婆舍那，否则不容易生起欢喜心，就可能会觉得修奢摩他和毗婆舍那是苦行。 修菩提心时，必须以大悲心为基础，生起大悲心之前，又必须...
格西坛确
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354544785.html
-
净心的具体实践。如大乘《解深密经》卷三说：“一切声闻及如来等，所有世间及出世间一切善法，当知皆是此奢摩他毗婆舍那（止观）所得之果。”通过禅定的修习，人可以如实了知心的体性、本质、各种功能，进而学会控制...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090749191.html
-
，并以达成禅那（jhanas）。从这里，我们将谈谈寂止禅（samatha奢摩他）和内观（vipassana 毘婆舍那）的修行，以及如何进入内观，而最终从轮回中得到解脱。 两种禅定 有两种禅定的修行...现在，我们回到禅那的主题，当我们提到禅那，不必意谓著单指发生在纯寂静定的奢摩他等定境而言，它也可存在内观中的禅定经验。所以有所谓的奢摩他，意指一种纯寂静禅定所产生的专一定境，以及内观，另一型态的宁静、...
慈济瓦法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095449295.html
-
达成禅那（jhanas）。从这里，我们将谈谈寂止禅（samatha奢摩他）和内观（vipassana 毘婆舍那）的修行，以及如何进入内观，而最终从轮回中得到解脱。 两种禅定 有两种禅定的修行法：...。 现在，我们回到禅那的主题，当我们提到禅那，不必意谓着单指发生在纯寂静定的奢摩他等定境而言，它也可存在内观中的禅定经验。所以有所谓的奢摩他，意指一种纯寂静禅定所产生的专一定境，以及内观，另一...
慈济瓦法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095549297.html
-
止观」的修持中，禅定、观想还在止(奢摩他)的范围，而观(毗婆舍那)则是思惟、抉择的智能。有人把观想、念佛误为「止观」双运，认为不昏沉，不散乱即是止，了了分明即是观，以为那是「寂而常照」，「照而常寂」，...
黄国达
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115849591.html
-
、三摩提、奢摩他、解脱等。他对这些名称的来由也作了简要的说明。从这段话来看，禅主要是一种思维修习的方法，由它能产生智慧，产生神通，产生功德，获得解脱等。 宗密在《禅源诸诠集都序》卷上之一中在解释禅时说：“禅是天竺之语，具云禅那，中华翻为思惟修，亦名静虑，皆定慧之通称也。”在论述禅的种类时他说：“禅则有浅有深，阶级殊等。谓带异计欣上厌下而修者，是外道禅；正信因果，亦以欣厌而修者，是凡夫禅；悟我空偏真...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07460153485.html
-
--现前享受到幸福安乐。禅籍中所说初得奢摩他时得身心轻安，即有心情安乐轻快之意。随着禅定功夫的深入，禅悦会愈益深细。
初禅、二禅皆以“喜”、“乐”为主要的两种功德。《杂阿含经》中说，有众生进入...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07460553487.html
-
中说，修习禅定者若证入初禅未到地以上的正奢摩他，因内气之充盈流溢，能令“身粗重性皆得除灭，能对治彼身轻安性即得生起”。身粗重性，指使身体感到粗重不适的一切障碍，包括疾病、亚健康状态等，随其消除，自然...憨山三十岁时在五台山参禅修定，食物仅有三斗米和麦麸，和野菜食之，半年尚有余。定中发悟后，变得精力超常，在募造转经轮期间，他主持操办，“经营九十昼夜，目不交睫”，而精力充沛，没有睡意。起初主持做水陆佛事...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07460653488.html
-
智能的观照 黄国达 『中观论』云：「因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。」，由听闻、 思惟而修习止观，即奢摩他与毗婆舍那，毗婆舍那是观慧，也就是般若直观－－直下体验无常、无我、缘起、...和情绪当中修习「缘起无我观」，发现自我与他人、他事是相依共存的，自我只能存在于社会、大自然的因缘之中，自我只是一个幻影而不是真实的存有，由此感受到没有分裂和界限，没有实体性的存在。反观过去，一向在自我...
黄国达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08051954536.html
-
修正念，并以达成禅那（jhanas）。从这里，我们将谈谈寂止禅（samatha奢摩他）和内观（vipassana 毗婆舍那）的修行，以及如何进入内观，而最终从轮回中得到解脱。 两种禅定 有两种禅定...能力。 现在，我们回到禅那的主题，当我们提到禅那，不必意谓著单指发生在纯寂静定的奢摩他等定境而言，它也可存在内观中的禅定经验。所以有所谓的奢摩他，意指一种纯寂静禅定所产生的专一定境，以及内观，另一型态...
慈济瓦法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08091754796.html